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ぴ様専用 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横。2025年最新】Yahoo!オークション -小堀定泰の中古品・新品・未。大徳寺 孤篷庵庭園 ― 小堀遠州作庭…京都市北区の庭園。 | 庭園。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。【真作】掛軸 井元荻浦『仙居養老図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g072422。墨運堂百選墨　No.39　喜上眉梢。掛軸 高野山大僧正 建部快運　【一期一会】箱付 掛け軸。徽墨 徽瑞恭 乾隆年製 硯泥澄稜八唐仿 中囯古美術。書道 端渓硯 硯 中国 書道用具 唐硯 1980年代 未使用品。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。横山祖道 色紙 5枚。書道『吾唯足知』。【茶道具】大徳寺養徳院 神波東嶽和尚筆　一行「福聚海無量」 書 軸B953。真作　武者小路千家　十三代家元　官休庵　有隣斎　茶掛軸　一行　梅花飛琴上　茶道具。漢字の書道作品　 掛軸