HOT ! 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123

篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【長樂】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z405。篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。※篆刻作品 遊印 白文印※印文：【見素抱樸】※印材：金絲楠木※サイズ：9mm×44mm×73mm ※備考：(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：石道人（せきどうじん）、本名王庆杰（おう けいけつ）。中国の職業書画篆刻家。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。Ｆ５９７　掛軸　大徳寺　前田昌道　『東籬佳秋色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ１７　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ１１７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「直動」。Ｈ７７８　掛軸　大徳寺　足立泰道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ５９２　掛軸　大徳寺　栗原密巌　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ１６８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ７１９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『清風動修竹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｈ９２３　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『清風拂明月』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。掛け軸 ③。Ｈ５３１　掛軸　大徳寺　摩尼宗深　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｊ３０４　掛軸　大徳寺　西垣大道　『一日清閑一日福』　共箱　『真作』　一行書。掛け軸 ①